Антисемитизм как диагноз

[Holms]

[stas]

[Holms]

Во-во. Память подводит. Вчера только помнил...

Вот ее читайте. А не всяких там идеалистов....
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Давным-давно. И вам всем на форуме советовал. У нее, правда, всего одна книга. И та недописанная...
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

Да я вовсе не вам советовал ее читать...
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

[Aviva]

АНТИСЕМИТИЗМ КАК РЕЛИГИЯ

автор: Aaron Декабрь 8, 2017 0 Комментарии


Israel&Palestine, Jews and Christians, Uncategorized, Всемирная и местная политика, Израиль и Европа, Израиль и Палестина, Израиль и Россия, Конфликт цивилизаций, Люди и пророки, ООН

антисемитизм, Иерусалим, Израиль, Иордания, Макрон, Меркель, ООН, Палестина, резолюция ООН о разделе, соглашение 1949 года, Трамп


АНТИСЕМИТИЗМ КАК РЕЛИГИЯ

Известно, что религии основаны не на логике, а на вере. Самый простой пример: христиане верят, что Бог один, но в то же время его три. Поскольку это не укладывается в голове рядового мыслящего человека, то верующим предлагают просто верить, что это так.

Но ведь и антисемитская идеология основывается не на фактах, а на всевозможных домыслах, вроде всемирного еврейского заговора, замешивания мацы на крови младенцев, распространения чумы и т.д.

Впрочем, в сегодняшней Мировой деревне есть обвинения и парадоксы покруче средневековых. Например: почти все государства мира не признали Иерусалим столицей Израиля. И эти же правительства требуют вновь разделить Иерусалим по «линии 1949 года». Вдобавок Генеральная ассамблея ООН в ноябре 2017 года (ровно через 70 лет после резолюции 1947 года о создании Израиля) приняла резолюцию, которая требует среди прочего нового раздела Иерусалима и установления границы между Израилем и Палестиной по той же давно не существующей линии 1949 года. Тем самым, ООН отменила в отношении Иерусалима резолюцию 1947 годо о разделе Палестины. Ведь та резолюция предлагала сохранить Иерусалим объединённым!

Ещё один факт в пользу Единого Иерусалима под контролем евреев: начиная с 1850 года евреи составляют абсолютное большинство населения этого города. Причиной были массовые погромы палестинцев против евреев на всей территории Палестины, которые вошли в историю под названием «Восстание феллахов» (название Палестина тогда ещё к палестинцам не применяли, так что они были «феллахами»…). В результате погромов и убийств, евреи всей Палестины стекались в Иерусалим, под защиту европейских консулов. Официально «консульский режим» в Иерусалиме был провозглашен в 1845-м году, фактически этот город тогда вышел из под контроля Турецкой империи. Британский консул отмечал голод и скученность в еврейском квартале Иерусалима, в котором проживала половина населения города.

Президент США Дональд Трамп, в пику всем антисемитским мракобесам, объявил, что США признают Иерусалим столицей Израиля. На самом деле конгресс США объявил о признании Иерусалима столицей Израиля 20 лет тому назад. Три предыдущих президента США тормозили осуществление этого решения, и только Трамп, как настоящий честный ребёнок, объявил, что король действительно голый, что мировое сообщество перевернуло факт с ног на голову, что Иерусалим уже 67 лет — столица государства Израиль. Какая тут поднялась буча!

А в самом деле, на чём основывается всеобщее непризнание очевидного факта, что Иерусалим – столица Израиля? Причины, а точнее поводы, которыми просвещённое человечество объясняет этот удивительный казус, формально юридические. Дескать, Израиль владеет Иерусалимом «незаконно». В 1948-м году Израиль защитил от иорданской оккупации западную часть Иерусалима , тогда как Иордания оккупировала восточную половину города и удерживала до 1967 года.

В 1949-м году Израиль и Иордания заключили соглашение о прекращении огня, в соответствии с которым Иерусалим был разделён формально и фактически. Если это соглашение было законным, то Израиль законно владеет по крайней мере западной частью города, и соответственно имеет суверенное право считать его своей столицей.

Если же это соглашение (1949 года) изначально незаконно, то оно не может служить поводом для нового раздела Иерусалима «по линии 1949 года», как того требует Генеральная ассамблея ООН и все государства, которые проголосовали за резолюцию 26 ноября 2017 года.

Получается, что мировое сообщество занимает в отношении еврейского государства чисто парадоксальную позицию: одно и то же соглашение считается имеющим и не имеющим юридическую силу, в зависимости от того, в чью пользу хотят решить спор.

Куда там христиане с их парадоксальной троицей. Наивные средневековые антисемиты должны сгореть от стыда рядом с просвещёнными судьями, президентами и премьер-министрами 21-го века, которые громогласно, через все средства массовой информации, объявляют парадоксальную логическую чушь в качестве официальной позиции их государств. И только наивный Трамп всё твердит: «но ведь король-то голый!»

Эй, Макрон, Меркель, Путин, где вы получали образование? Если вы способны мыслить логически, вы должны понимать, что предъявляете к еврейскому народу одновременно два взаимоисключающих требования. Или вы в соответствии с соглашением 1949 года признаёте Иерусалим столицей Израиля и требуете отдать восточную часть города палестинцам, или вы признаёте Иерусалим единым городом, судьба которого должна быть решена путём референдума, как того требовала ООН в 1947-м году в своей исторической резолюции о разделе Палестины.

Учитывая, что евреи составляют большинство населения Иерусалима, исход такого референдума предрешён, и такое решение вас не устраивает. Тогда почему же вы вслед за Трампом не переносите свои посольства в Иерусалим? Ответ очевиден: вы антисемиты, а антисемитизм основывается не на логике. Антисемитизм – это просто ещё одна (подлая, политическая) религия.

Да, но на самом деле всё совсем не так просто. Ту же парадоксальную антисемитскую догму об Иерусалиме твердят почти все правительства планеты Земля, СМИ, мелкие политиканы, судьи, простые люди с промытыми мозгами… Выходит, антисемитизм – это самая распространённая, а точнее господствующая, государственная религия Мировой деревни. И это вовсе не случайность, что большинство резолюций, которые принимает ООН и её ответвления, — это антиизраильские антисемитские резолюции. Все эти резолюции основаны не на логике, морали и законе, а на старо-новой вере, именуемой антисемитизмом.
http://aaronblog.co/2017/12/antisemitizm-kak-religiya/

[Holms]

Все это основано на ХРИСТИАНСТВЕ - то есть антисемитизм есть одна из ветвей христианства. Христианство основано на вере в то, что евреи распяли Бога.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

"Сами родили, сами и распяли. Это наши, чисто еврейские разборки".
К/Ф "Ширли-Мырли"
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Aviva]

Вот именно

[Aviva]

Слава Купчик

3 ч ·
...

27 января- Международный день памяти жертв Холокоста.

Если бог существует,то ему придётся умолять меня о прощении!Надпись, вырезаная еврейским заключённым на стене камеры концлагеря.

Предлагаем вашему вниманию главы из парадоксальной книги Михаила Бруштейна «Антисемитизм как закон природы». После издания в Израиле в 2013 г. книга моментально разошлась и вскоре была переиздана одним из крупнейших издательств России «АСТ». Автор методично с привлечением большего количества источников показывает, что антисемитизм не что иное, как закон природы. Мутанты Еврейская тема и, в частности, антисемитизм не сходит с повестки дня с момента появления самих нарушителей спокойствия.

Причин особого отношения к евреям, какие бы они ни были, десятки, если не сотни. Этот факт говорит лишь об одном – еврейская загадка не разгадана. Три с лишним тысячи лет назад. Все народы – как народы. Живут по нормальным, понятным каждому и сегодня человеческим законам. Во главе каждого народа стоит вождь, на современном языке – глава корпорации. Рядом с ним исполнительный орган – советники, несколько позже они стали называться боярами или лордами. По сути – это руководители крупных подразделений. У каждого много движимого и недвижимого. Народ – рядовые сотрудники – свое место знали и, в общем, были довольны.

Если в стране чего-то не хватало, или подозревали, что не хватает, брали недостающее силой у ближайших соседей. Если этого было мало, брали у соседей дальних. Такие действия назывались освободительными походами или борьбой за жизненное пространство, сегодня – борьбой за демократические ценности. Если нападали на них самих, нападавших называли захватчиками, а войну разбойничьей и грабительской. К этому можно добавить, что грамоте обучены были лишь избранные, а существование больных и старых не приветствовалось. Все это было понятно и общепринято тогда, и в том или ином виде существует и сегодня. На этом фоне евреи выглядели настоящими инопланетянами или мутантами… Их страна появилась раньше, чем в ней появился единоличный правитель – царь. О том, как такое могло произойти, историки не говорят, называют правление страной – теократией1 и отмечают, что идею царской власти евреи переняли у язычников. Об «инопланетном» происхождении евреев говорят еще такие факты. В отличие от соседей свои завоевательные походы они так и называли – захватническими.

Убийство врагов геройством не считали, а факты своих деяний предавали широкой гласности, да еще в письменном виде. Аристократы – коаним и левиим, земельного надела не имели. Де-факто страной правили старейшины, а не царь. Детей обучали грамоте с 3 лет. Поэтому страна была поголовно грамотной. Кстати говоря, таких стран и сегодня не так уж много. В дополнение ко всему, очевидно чтобы окончательно всех запутать, они взяли на себя выполнение каких-то невыполнимых или иррациональных законов: «Не воруй», «Не прелюбодействуй», или того непонятней –«Обрезание», «Не смешивать молочное и мясное», и т.д. в том же духе. Всего 613 законов или заповедей. Впоследствии довели их до 620. На каждый такой закон составили еще комментарии и комментарии на комментарии. Примечательные факты Эта книга не об истории евреев, хотя это тема очень интересная и поучительная. Речь пойдет о том, о чем не знает никто и, в первую очередь, сами евреи. Но сначала несколько примечательных фактов.

Что происходило с народами, которых побеждали, дробили на части, угоняли в рабство, насильно ассимилировали или планомерно уничтожали? Ответ известен – такие народы исчезали. А что происходило с народами, которые создавали великие империи, всех побеждали, распространяли свое влияние, в том числе и язык, на захваченные территории? Ответ, как ни странно, тот же – такие народы исчезали вместе со своим величием. Где они, древние египтяне, греки, римляне? Нет их. А языки завоевателей? Что случилось с ними?Ответ опять тот же – их нет. Еще немного на ту же тему Ни один наш современник, на каком бы языке он ни говорил, не смог бы свободно общаться со своим пращуром, жившим 400 лет тому назад. Например, тот же Шекспир, живший в 16 веке, писал на староанглийском языке, который сегодня знают лишь лингвисты. Евреи и здесь отличились. Вернули язык праотцев. Эти факты, как и приведенные выше, говорят лишь об одном. Существует естественный процесс развития, как народов, так и целых цивилизаций. Это правило, если не закон. Но, как известно, в любом правиле есть исключение. В нашем исследовании это евреи. Клубок противоречий Их называют на разных языках по-разному: евреи, йехудим, ивриим, йидн, джудиос, джус, йуде… У них есть страна, но многие хотят, чтобы ее не было; у них есть язык, но больше половины народа на нем не говорит; у них есть государство, но многие предпо­читают в нем не жить, у них есть президент, но нет конституции.

У страны, в свою очередь, есть официальное назва­ние, но нет общепринятых границ; в ней живут мил­лионы, но она постоянно исчезает с карт; у нее есть столица, но в ООН считают иначе. Предки жителей этой страны стоят у истоков рели­гий, алфавита, финансовой системы и выходного дня. Этими достижениями дружно пользуются все, при этом благодарности не испытывает никто. За евреями признают некую особенность, однако в чем она заключается, не знает никто, включая их са­мих. Самое поразительное, что они даже не вписыва­ются в общепринятое понятие «народ». Может показаться, что эти противоречия случайны и не более. У нас есть достоверные сведения, что это не случайность, а запланированная закономерность. Особое отношение С момента своего появления, еврейский народ вы­зывал у остального человечества множество эмоций. Изредка эмоции были положительными, но гораздо чаще они были, мягко говоря, отрицательными.

Поступим, как поступил писатель Джордж Оруэлл. Он считал, что это явление надо исследовать не во­просом – «Почему это совершенно иррациональное убеждение свойственно другим?», а – «Почему это убеждение свойственно мне?». Спроси себя читающий эти строки: «Что чувству­ешь лично ты по отношению к евреям?» Если тебя это никак не трогает, – не спеши с выводом, что автор не прав или преувеличивает. Как известно, все познает­ся в сравнении. Поэтому возьмем для сравнения дру­гой народ, например, голландцев, цыган или любой другой, какой вам нравится или не нравится. Теперь скажи, только честно, есть ли разница в ощущении, когда ты слышишь слово «голландец» и когда – «ев­рей»? Тест прост, но показателен. Ну, хорошо, давайте отнесем это к эмоционально­му всплеску, вызванному арабо-израильскими проти­воречиями сегодняшнего исторического периода. За­глянем в прошлое. А что же было раньше, этак пару веков назад? Выясняется, что раньше было еще хуже.

Правите­ли и народы после кратких всплесков расположения переходили к своему обычному состоянию неприятия. Это в том случае, если они с евреями встречались. А если народы никогда евреев не видели, что про­исходило тогда? Оказывается, что даже в этом слу­чае они тоже к евреям неравнодушны. Ну, например, китайцы. Существуют многочисленные объяснения этому яв­лению. Не будем скрывать, что все они являются оши­бочными. На самом деле, существует лишь одно един­ственно правильное объяснение этому феномену. Причины Скажем прямо – евреев не любили и не любят. Ино­гда так сильно не любят, что можно сказать прямо – ненавидят. Ненависть – это очень сильное, отри­цательное чувство. Ненависти предшествует конкрет­ный или кажущийся таковым проступок. Ты мне что-то сделал, какую-то гадость, или мне показалось, что сделал, и я тебя за это ненавижу. То есть в этом деле фигурируют серьезная причина и от­ветная бурная реакция. С евреями в точности наобо­рот. Сначала, априори, их не любят, как в примере с китайцами, а потом находят причину этой нелюбви. Может быть, это выдумки и домыслы? Перед вами небольшой несколько беспорядочный перечень при­чин ненависти к евреям.

Их ненавидели за то, что позволяли себя унижать, и за то, что они сопротивлялись унижениям. За дре­мучесть и отсталость, и за вклад в науку, философию и искусство. За участие в революции и за участие в контрреволюции. За спекуляцию и за участие в раску­лачивании. За их телесную хилость и за их физиче­скую силу. За их культурное отставание и за засилье в Голливуде. За их замкнутость и за то, что они вы­скочки и наглецы. Подытожить вышесказанное можно таким обра­зом: был бы еврей, а причина его не любить всегда найдется. Сбежать не удается Евреи не мазохисты и пытались и пытаются от сво­его еврейства сбежать. Они хотят быть как все. Не­важно, кто в этот момент рядом – греки, римляне или немцы. Народы мира тоже, в свою очередь, пытались ев­реям в этом помочь разными способами – от ассими­ляции до тотального уничтожения. Но, несмотря на обоюдные старания, воз и ныне там. Проходило вре­мя, включался невидимый механизм и причина или источник гонений исчезал, ночь сменялась днем, гнев сменялся на милость и евреи опять возрождались. Уже большинства народов – современников древ­них евреев – давно нет, а они есть.

Точно так же, как подчиняясь неумолимым законам природы, количество мужчин соответствует количе­ству женщин, евреи, словно птица Феникс возрожда­ются и вопреки чужим и собственным стараниям оста­ются на карте мира. Вопрос – для чего? Всемирный заговор Рядом с еврейским народом прочно обосновалось понятие «мировой заговор». Мы не будем отрицать, что заговора нет. Более того, мы подтверждаем, что такой заговор существует, и основные действующие лица в нем, действительно, евреи. Вместе с этим, надо внести несколько важных поправок. Во главе этого заговора евреи не стоят и, более того, – евреи о существовании этого заговора даже не догадываются. Есть ли упоминания о заговоре в первоисточни­ках? Что сказано в Торе по этому поводу. Выясняется странная вещь. Евреи должны принести свет на­родам.

О каких народах идет речь? Обо всех? А что скрывается за словом «свет»? Мы знаем, что всё, что евреи принесли в мир, от единобожия до теории относительности, признатель­ности по отношению к ним не вызвало. И вообще, пока они сидели тихо, их не любили, но обвинить особенно было не в чем, кроме как в сборе крови христианских младенцев для выпечки мацы. Теперь же ситуация намного ухудшилась, посколь­ку нет такой области, где бы евреи не преуспели. От Голливуда до водородной бомбы. С другой стороны, разве не удивительно? Люди работают не покладая рук, а ненависть к ним только увеличивается? Что бы ни говорили, но за всем этим кроется некая тайна. Евреи – часть всемирного заговора, который запрограммирован самой Природой. Программа уже запущена, участники расставлены по местам, начался обратный отсчет…
Источник: http://newrezume.org/

Пара цитат=

Сионисты это те.кто уехали от антисемитизма и погромов.согласившись встать спина к спине с братьями и воевать против врагов.хотящих твоей смерти.Тем не понятней мне люди.которые уехали из государства для всех и требующие превратить Израиль в государство для всех!
Постсионисты-это часовые в почетном карауле у гроба сионизма. Израильское общество-это общество мутантов-вырожденцев, что и потверждает полное отстутствие реальных лидеров. И автономия палестухесная не причина, а следствие
https://www.facebook.com/slava.koopchik/posts/10204428670792728

[Holms]

А вам известно, какой грех у евреев стоит под номером 1 в списке семи основных грехов?

А?
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

ЗАВИСТЬ

И мне только сейчас это становится понятнее.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

Хороший вопрос... Этому следует посвятить отдельное исследование....

В католическом богословии к ним относятся: гордыня (тщеславие), алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, лень или уныние[1][2].

В православной аскетике им соответствуют восемь главных греховных страстей: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость[4][5].

Почувствуйте (длля начала) разницу.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B3%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8

Здесь - лучше.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Aviva]

[Holms]

Иудейская версия - это 10 заповедей. Но вообще-то по рангу они не делятся. Зависть туда входит - "Не пожелай... того-сего...."

В основном это последние кроме 9-й:

7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10.Не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

А зависть и тщеславие не сильно отличаются по сути.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

Антисемитизм без евреев

Польские законодатели приняли закон, который позволит наказывать тех, кто обвинит поляков в пособничестве нацистам в годы Второй мировой войны, в соучастии в уничтожении евреев. Польша — не единственная страна, которая пытается улучшить свою историю. Но — давайте разбираться.

Да, поляки мужественно сражались с немцами осенью 1939 года, когда другие хотели дружить с Гитлером, помогали ему, поздравляли со взятием Варшавы и устраивали совместные парады. Поляки воевали смело и достойно, поубивали немцев, сколько смогли. А после поражения в войне поляки уходили в антифашистское сопротивление. И они действительно сражались против оккупантов. Так происходило отнюдь не во всех странах, которые были оккупированы немцами.

Но невозможно забыть и другое. В Польше в довоенное, военное и в послевоенное время полыхал злобный антисемитизм. Не по этой ли причине во вторую мировую практически все лагеря уничтожения, начиная с Аушвица (Освенцима), были устроены на территории Польши? Нацисты знали, что поляки возражать не станут. Нацисты предполагали покончить с еврейским народом именно на польской территории. Сюда свозили евреев со всей Европы.

Сотни тысяч людей жили рядом с лагерями смерти. Они шли пешком на работу, вдыхая запах горящего человеческого мяса. Когда они смотрели в ту сторону, то видели нескончаемые клубы дыма, поднимавшиеся в небеса. Дома их соседей опустели - исчезли люди, которые жили рядом с ними. Они стояли и смотрели, как избивали евреев, как их штыками загоняли в вагоны, везли за сотни километров без воды и пищи. Видели, как их заставляли - полумертвых - бежать в газовые камеры.

Что чувствовали эти свидетели террора? За малым исключением они оставались равнодушны к происходившему. Или даже были благодарны эсэсовцам:

- Евреи сами во всем виноваты. Разве они не были богатыми? Разве они не контролировали весь капитал? Разве они не эксплуатировали нас?

Даже верующие, набожные люди увидели в нацистах инструмент, избавивший мир от "народа, распявшего Христа". Вполголоса говорили друг другу:

- После войны поставим памятник Адольфу за то, что он нас избавил от этих.

Принято считать, что жители оккупированных территорий помогали немцам вынужденно, спасая собственную жизнь. Нет, это делалось без принуждения, по доброй воле.

Мы снимали фильм о нацистском лагере уничтожения Собибор, который тоже существовал на территории оккупированной Польши. Там, в Собиборе узники восстали во главе с лейтенантом Красной армии Александром Ароновичем Печерским, уничтожили эсэсовскую охрану и вырвались на свободу. Это единственный случай за всю историю третьего рейха, когда антифашистское лагерное восстание в октябре 1943 года увенчалось успехом, и сотни заключенных могли бежать.

А вот, что происходили с ними дальше. Кто добрался до территории соседней Белоруссии — тот спасся. Оставшимся на польской территории пришлось хуже. В лесах воевали друг с другом польская Армия Крайова и Украинская повстанческая армия. И те, и другие убивали бежавших из Собибора. Вырвавшиеся на свободу слишком поздно понимали, что опасность исходит не только от немцев.

Поляки выдавали узников Собибора немцам.

Один из узников вспоминал, как вели колонну евреев: «Вдоль дороги стояли польские крестьяне. Увидев в колонне хорошо одетого человека, указывали на него немецкому или украинскому охраннику и давали ему бутылку водки. Тот вытаскивал из колонны указанного человека и убивал – будто за попытку к бегству. Крестьянин, заплативший бутылку, стаскивал с трупа и забирал понравившуюся ему одежду и обувь».

До войны в Варшаве жили полмиллиона евреев. Ещё двести тысяч добавились после начала войны – это были беженцы. В октябре 1940 года всех еще живых нацисты согнали в гетто – огромный квартал, огороженный высокой кирпичной стеной. Все должны были работать, оккупационный режим неплохо наживался на бесплатной рабочей силе. От голода в год умирает примерно семьдесят тысяч человек.

Люди в Варшавском гетто были обречены. Но не опускали руки. Создавали подпольные боевые организации. Но где взять оружие? Искали помощи у польского сопротивления. Партизаны из Армии Крайовой двойственно относились к еврейским подпольным организациям. С одной стороны, союзники в борьбе против немецких оккупантов. С другой стороны, традиционный антисемитизм в войну стал еще сильнее.

В апреле 1943 года эсэсовские батальоны приступили к уничтожению варшавского гетто. Но в гетто эсэсовцев ожидал неприятный сюрприз. Вспыхнуло восстание, его узники сражались отчаянно. В немцев полетели бутылки с зажигательной смесью, и эсэсовцы отступили, а потом вернулись, поддержанные артиллерией и минометами.

«На наши силы, - жаловался в Берлин растерявшийся начальник службы безопасности и полиции группенфюрер СС Юрген Штроп, - обрушился точный и хорошо согласованный огневой удар. Сейчас же стали поступать рапорты о потерях. Бомбы и бутылки с зажигательной смесью останавливали любое продвижение. Пока мы прочесывали один блок, они укреплялись в соседнем. В некоторых местах мы вынуждены были применять зенитные орудия. Подземные позиции давали повстанцам возможность быть невидимыми и позволяли им постоянно менять свое местонахождение».

У страха глаза велики! О каком «огневом ударе» можно было говорить, когда речь шла о плохо вооруженных людях… Они подняли восстание, понимая, что нет ни единого шанса выжить! Но сражались за каждый дом, за каждый метр улицы. Гетто защищалось почти месяц. Противостояло эсэсовским частям, которые использовали бронетехнику и артиллерию, вызвали себе на помощь украинских и литовских националистов… Все они чувствовали себя уверенно, убивая безоружных женщин и детей. Столкнувшись с вооруженным сопротивлением, сплоховали.

28 апреля 1943 года один из участников сопротивления написал в своем завещании: «Еврейское гетто умирает в бою, в пламени, под звуки выстрелов, но без воплей – евреи не кричат от ужаса». Погибли в боях семь тысяч защитников гетто и еще шесть тысяч сгорели заживо, когда эсэсовцы поджигали дома.

А вот, что нельзя забыть: толпы поляков собирались поглазеть, как идет ликвидация гетто. С интересом наблюдали за тем, как с крыш подожженных эсэсовцами домов падают горящие люди. Если кому-то удавалось вырваться из гетто, варшавяне загоняли евреев назад.

После войны, когда немцев уже изгнали, поляки устраивали еврейские погромы уже по собственной инициативе. И польские евреи, уцелевшие в нацистских концлагерях, не захотели, не смогли вернуться в родные места. В послевоенной Польше осталось совсем немного евреев. И они раздражали. После шестидневной войны 1967 года, когда Израиль разгромил арабские армии, польское руководство под предлогом борьбы с сионизмом изгнало из страны всех евреев. В Польше не осталось евреев. А ненависть осталась. В Польше существует антисемитизм без евреев.


Источник: "История Леонида Млечина"

Автор: Леонид Млечин
советский и российский журналист

http://9tv.co.il/news/2018/01/29/253443.html
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

Сегодня Польша хорошо относится к Израилю. Ну и не надо было ворошить, никто никому ничего не докажет.

Может быть правильнее было бы их ПРОСТИТЬ во всеуслышание?
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

Сначала евреев убивали поодиночке…

31.01.2018

Группа еврейских детей с учителями, Едвабне, 1938

Польский энтузиазм в "окончательном решении еврейского вопроса"


http://www.isrageo.com/2018/01/31/snachalaod/

[stas]

[Aviva]

Самое ужасное это погромы , которые поляки учинили уже после войны. Выжившие евреи возвращались в свои дома и квартиры, а они уже были заняты поляками. Вот на этой почве и начались погромы уже после войны

[Holms]

Они вернулись на родину из Израиля: поддержавшие Путина врачи и атаман с некошерным скотом

В рамках программы переселения соотечественников в Еврейскую автономную область (ЕАО) вернулись пять граждан Израиля. Об этом сообщается в репортаже Ильи Азара в "Новой газете".

Потому как дурних не так и много....

В репортаже приводится статистика: по данным переписи 2010 года в ЕАО проживает примерно 1660 евреев. Столь малое количество лиц титульной для области национальности часто становится поводом к призывам упразднить ЕАО и включить ее в состав Хабаровского края. В Биробиджане считают идею в корне неверной, аргументируя это ростом еврейской общины и расцветом еврейской культуры.

В репортаже упоминаются пять человек, вернувшихся в область из Израиля. Точных данных о том, что это именно те пять человек, что вернулись в рамках программы переселения соотечественников, в материале не приводится.

Одна из героинь репортажа – терапевт областной биробиджанской поликлиники по имени Галина. Галина попросила не указывать свою фамилию.

В материале сообщается, что Галина вместе с мужем, анестезиологом по профессии, репатриировалась в Израиль восемь лет назад. В Биробиджан семейная пара вернулась недавно.

Как говорится в материале, Галина еврейка по отцу, ее муж — украинец из Магадана.

Чета переехала на постоянное место жительство в Израиль по экономическим соображениям: "работали каждый на одну зарплату, а нужно было учить ребенка", причем возвращаться не собирались — отказались от российского паспорта. В Израиле оба, сдав экзамены, устроились по специальности: муж работал анестезиологом, Галина — в гемодиализном кабинете. "Все было хорошо, очень приличная зарплата, мужу в больнице выделили квартиру в Ашкелоне, рядом с его работой", — приводит автор рассказ Галины.

По ее словам, чета быстро освоилась в Израиле, хорошо выучив язык.

Несмотря на это, Галине. как сообщается в материале, было некомфортно в Израиле, тут она "острее почувствовала себя русской".

"Они себя представляют Европой на Ближнем Востоке, но от Европы там ничего нет. Мне не нравится, что евреи такие шумные и базарные. Хотя их уважению к старшим нам надо поучиться. У нас пенсионеры — бедные и несчастные", — говорит Галина.

По ее словам, она и муж каждый день получали информацию о Биробиджане и о России посредством телевидения и Интернета.

"Мы знали всё, больше, чем люди, которые живут здесь. Еврейская культура, их песни, обычаи меня не привлекли, и мы оставались русскими. Мы отмечали только свои праздники, слушали свою музыку, ходили на русские спектакли", — говорит Галина.

Вскоре после крымских событий, утверждает Галина, у нее начали портиться отношения с коллегами по гемодиализному залу из других республик бывшего СССР. Причиной послужило то обстоятельство, что Галина "поддержала Россию и политику Путина".

"Я, как и мой муж, почувствовала себя совсем чужой на работе, ведь мои взгляды не совпадали с мнением окружающих. Разговоры на эти темы вызывали конфликты", — сказала Галина автору репортажа.

Идея вернуться в Россию возникла и окрепла, после того, говорит Галина, как дочь вышла замуж, родила дочку и отказалась переезжать в Израиль.

"Это была моя сумасшедшая идея. Мы знали, что едем на зарплату в 12 тысяч. В профессиональном плане в Израиле мы себе не отказывали ни в методах исследования, ни в лекарствах. А в Биробиджане просто ничего нет", — говорит Галина, отмечая, что по Израилю она не скучает.

В репортаже также приводится история семьи родителей биробиджанского раввина Эли Рисса, Натальи и Григория.

"Все поехали, и мы поехали. Наверное, по социальным причинам. Эли родился в 90-м году, и элементарно молока для ребенка не было. Массовая истерия была, массовый отъезд. Нас никто в Израиле не ждал, но мы взяли в охапку троих детей и поехали в никуда, без денег", — рассказали Наталья и Григорий.

По словам супругов, они преуспели в Израиле.

"Через полгода после нашего приезда власти решили сделать городских людей деревенскими. Отобрали 6 семей со всей страны и обучили их выращивать в Израиле розы. Через год мы построили себе теплицы, потом 13 лет продавали розы и этим жили", — рассказывает Григорий.

Несмотря на некоторые трудности (среди них указано ощущение местного населения, что приезжие из России забирают кусок хлеба и рабочие места и что им слишком много помогают), чета ни разу не посещала ЕАО.

"Я и в отпуск не хотел сюда ехать, не тянуло. Никакой ностальгии по русским березкам не было. Инициатором была супруга", — говорит Григорий.

"Когда мы, наконец, приехали сюда, нам показалось, что здесь в сравнении с Израилем тихо и спокойно, ведь у нас все эти годы был дурдом. Тут у людей остались из советского времени хорошие качества, которые напрочь стираются в Израиле, добрые отношения между людьми остались. Нам это все понравилось", — говорит Наталья.

На вопрос автора репортажа: "Но как-то не очень логично вернуться", Наталья ответила: "Скажем так, это моя логика. Здесь моя душа, я люблю Россию. Что я могу поделать?"

В репортаже отдельная глава уделена человеку, названному атаманом-животноводом. Речь идет о Викторе Каплуне, живом олицетворении окончательного решения проблемы антисемитизма в ЕАО, как отмечает автор.

Каплун служил в Армии обороны Израиля и, судя по всему, был однополчанином Вадима Нуржица и Йосефа Авраами, зверски убитых палестинцами во время линча.

"В 2000 году ребят из моего подразделения захватили в Рамалле. Они были вместе с палестинской полицией, началась заварушка, больше тысячи человек, просто бунт. Они успели забежать в участок, но люди выбили окна, забежали внутрь, выкинули их со второго этажа, а внизу казнили: разорвали, кусками окон разрубили на куски. За три года мы всех участников переловили — кого-то живьем, кого-то при попытке к бегству", — приводится в репортаже рассказ Каплуна о службе в израильской армии.

"Я думал о будущей семье и растить детей в Израиле, где дети гибнут в ресторанах, автобусах и на детских площадках, не собирался", — говорит Каплун, рассказав автору, что он четырежды едва не стал жертвой теракта в Израиле.

"Первый раз мы приехали с товарищами в “Дельфинариум", зашли, но я предложил сходить на израильскую дискотеку неподалеку. Успели отойти метров семьдесят — все. Второй: вышел в отпуск, чтобы банковские дела решить, стою на остановке, жду автобус обратно. Звонит сержант и требует быстро приехать, у них заварушка началась. Я прыгаю такси, а в новостях вижу, что в 825-м автобусе, в который я должен был сесть, ни одного выжившего. Третий: приехал к друзьям в кибуц на севере Израиля, погудели туда-сюда, утром поехали до автобуса на попутке, по дороге товарищу плохо стало, остановились. На наших глазах подходит наш автобус, туда забегает террорист. Бах! Автобуса нету. Четвертый раз: с автобусной станции "Тахана Мерказит" буквально минуту отъехал. Где стоял — взрыв. Поэтому — ну его", — говорит Виктор.

По возвращении Каплун построил в поселке Вальдгейм ферму, вложив в строительство средства, заработанные во время жизни в Израиле. Сейчас Каплун разводит крупный рогатый скот и свиней, он владеет молочным цехом.

Еврей по отцу, Каплун рассказал Илье Азару, что еврейский народ близок ему ментально.

"Если я не иудей по вероисповеданию, то какой же я еврей? Я по торе никогда не жил и жить не собираюсь. Я казак на вторую половину, и всегда им был", — сказал Виктор, записавшийся после возвращения в реестровые казаки. Сейчас он атаман реестрового войска Хутора Бельского, у него в подчинении 20 человек.

По словам Каплуна, в ЕАО казаки отлично ладят с евреями.

"Так казаки с евреями всегда нормально общий язык находили. Это хохлы с ними не дружили! Знаешь, сколько евреев было в казачестве? Валом. А чего, еврей не воин? В казачестве есть и мусульмане, и буддисты", —говорит Виктор.

Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом, принята указом Президента РФ 22 июня 2006 года. Программа направлена на переселение людей, оказавшихся после распада СССР за пределами РФ и желающих переселиться в Россию.

В материале напоминается, что в рамках программы переселения переехавшему в ЕАО соотечественнику дают 240 тысяч рублей плюс по 120 тысяч на каждого члена семьи.

В 2016 году глава Еврейской автономной области Александр Левинталь поддержал предложение президента России Владимира Путина о переезде в Россию евреев из европейских стран и возвращении в эту страну евреев, уехавших из СССР.

Сразу после этого российское издание посмеялось над идеей Путина о возвращающихся евреях.

http://9tv.co.il/news/2018/02/02/253603.html
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

Кое что можно принять... и согласиться. Кое-что выглядит надумано

[Aviva]

Украинский национализм в Польше под запретом

Владимир ДРУЖИНИН | 02.02.2018

Сенат Польши одобрил внесение изменений в закон об Институте национальной памяти, наделив данное учреждение полномочиями преследовать в законодательном порядке тех, кто, во-первых, заявляет о соучастии поляков в убийствах евреев в годы Второй мировой войны, во-вторых, отрицает геноцид поляков со стороны украинских националистов и пропагандирует идеологию украинского национализма.

Наказания за перечисленные идеологические «шалости» – крупный штраф либо тюремное заключение сроком до трёх лет.

Обратим внимание на то, что вопрос расправ над польскими евреями связан с вопросом пропаганды украинского национализма теснее, чем кажется на первый взгляд.

Польский сенат запретил не просто бандеровщину. Он запретил пропаганду украинского национализма как такового. От термина «бандеровщина» отказались, потому что он указывал только на националистов под командованием Бандеры. Формулировка «украинский национализм» указывает на весь спектр украинских националистических организаций того времени (фракция ОУН Степана Бандеры, фракция ОУН Андрея Мельника, УПА и т.п.).

«Бандеровщина» ограничена продолжительностью жизни Бандеры, не охватывает националистических группировок до и после его жизни. Запрет же украинского национализма как такового означает запрет пропаганды идеологии Украинской Галицкой Армии, Украинских сечевых стрельцов, Украинской войсковой организации и т. д., существовавших в довоенное время.

Украинские националисты с одобрения гитлеровцев охотно участвовали в истреблении польских евреев. Участвовали в этом и поляки, хоть и не так массово, как украинские националисты. Варшава, отрицая свою вину, указывает: «В годы Второй мировой в Польше погибло евреев больше, чем в какой-либо другой европейской стране, потому что никто не пострадал от войны так сильно, как Польша».

Высокие показатели еврейской смертности были обеспечены совместной работой польских и украинских коллег по разуму, причём последние внесли в это дело особенно заметный вклад своим ударным кровавым трудом. Теперь поклонники Речи Посполитой «от моря до моря» и соборной Украины «вiд Сану до Дону» будут перекладывать ответственность за убийства евреев друг на друга.

Вся правда в том, что антисемитизм – неотъемлемая часть мировоззрения обеих групп. Для сравнения: первый еврейский погром в исполнении ОУН произошёл 1 июля 1941 г. в оккупированном Львове; первый еврейский погром в исполнении поляков произошёл 10 июля 1941 г. в Едвабне. Евреев не просто убивали, их убивали с особой жестокостью и под надзором гитлеровских оккупантов.

После того как были истреблены и изгнаны евреи, поляки и их украинские визави принялись уничтожать друг друга. И здесь ОУН-УПА превзошла саму себя, истребив в ходе Волынской резни 1943 г. более 100 тыс. поляков, в основном мирных жителей.

Израиль выразил протест против решения Сената Польши. Тель-Авив и Варшава приступили к оживлённому диалогу, каждый со своих позиций. Министерство юстиции Польши по итогам переговоров с израильской стороной отчиталось об их результатах: Израиль не против, если Польша не станет чинить препятствий расследованию отдельных случаев убийства поляками евреев, но будет наказывать за попытки присвоить Польше статус участника нацистских преступлений.

При этом в израильском кнессете предварительно рассматривается вопрос об объявлении Польши соучастницей холокоста.

Своё влияние на ход польско-израильских переговоров оказал Госдеп США, пригрозив негативными последствиями для стратегических интересов Польши, которые могут повлечь ухудшение польско-израильских отношений. В Варшаве намёк поняли и приняли смягчённую версию закона, не запрещающего расследования случаев гибели евреев от рук поляков.

США настолько заинтересованы в сохранении военно-политического сотрудничества по линии Вашингтон – Тель-Авив – Варшава, позволяющего американцам влиять на ситуацию на Ближнем Востоке и в Восточной Европе, что решили присоединиться к польско-израильскому спору.

А вот из-за Украины Госдеп с поляками разговаривать не собирается. И никто из американских политиков высокого ранга не будет грозить Варшаве стратегическими последствиями ухудшения отношений с Киевом - явное указание на то, кого США считают ключевым союзником, а кого «геополитическим удобрением» для реализации собственных интересов.

Как прямолинейно заявил в эфире украинского ТВ бывший директор департамента информации МИД Украины Олег Волошин, США поддерживают Украину вовсе не ради Украины, они всего лишь используют Украину как повод для того, чтобы сохранить своё влияние в Восточной Европе.

Директор Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский указывает на рост антисемитских настроений на Украине после прихода к власти радикалов в результате госпереворота 2014 г.

«Возможно всё, в т. ч.и погромы. Для предотвращения такого сценария нужна решительная реакция государства, которая у нас полностью отсутствует… Мы находимся в постоянном контакте с посольством Израиля… и они пытаются повлиять на ситуацию», - сказал Долинский, указав, впрочем, на малоэффективность действий Израиля в условиях революционного бардака на Украине.
https://odnarodyna.org/content/ukrainskiy-nacionalizm-v-polshe-pod-zapretom

[Holms]

То есть национализм хохлов - недопустим, поскольу чреват геноцидом, а национализм поляков вплоть до уничтожения - эт-пожалуйста?!

А как насчет евреев?!

А, неважно!
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

У этих двух народов изначально работают совершенно разные внутренние механизмы
Поляки- единый народ , как венгры, румыны, а украинцы- это как минимум 3-4 совершенно разных народа, искусственно назначенных советской властью быть единым.
Между всеми группами мало общего и более того, они антагонисты.

При этом одной из групп дали привилегию насиловать три остальные

[stas]

[Aviva]

Аркадий Красильщиков
среда, 31 мая 2017 г.

ВСЕМ, КТО ЕЩЁ НЕ ЧИТАЛ

всем, кто ещё не читал!
Интересно знать!

Маркс и Ленин не видели для евреев другого пути, кроме физической ассимиляции.

Цель нашей не очень серьезной заметки сообщить факты, возможно, не всем известные.

А над причинами большого числа
еврейско-русских браков романтического периода революции наш читатель
может поразмышлять сам.
В архангельской ссылке молодая эсеркаГолда Горбман приглянулась рабочему парню Климу Ворошилову.

Брак их был разрешен при условии
венчания в церкви.

Невеста приняла православие и стала Екатериной. На
родине Голды в присутствии всего населения местечка раввин предал её проклятию (херему),
на еврейском кладбище появилась условная могилка,
к которой безутешные родители Голды приходили помянуть потерянную дочь.
А полувековой брак Екатерины Давидовны и Климента Ефремовича оказался на редкость гармоничным.
Своих детей у них не было, но они вырастили пятерых приемных, среди которых и двое детишек Михаила Фрунзе.

Несколько фактов без комментариев и подробностей: жены Кирова, Плеханова, Первухина были еврейками.

Еврейские жены Ежова, Рыкова (сестра архитектора Иофана), Каменева (сестра Троцкого) были
уничтожены Сталиным еще до войны.
В 1921 году на совещании в Москве Молотов приметил хорошенькую смышленую Полину Жемчужину.

Домой в Запорожье она уже не вернулась и
вскоре стала женой Вячеслава Михайловича. Однако только роль жены аппаратчика ее не устраивала. Очень умная и властная, Полина Семеновна Жемчужина
(настоящее имя Перл Карповская)

много работала, и в разные годы была даже наркомом пищевой и рыбной промышленности.
В 1948 году на официальном приеме в доме Молотовых присутствовала Голда Меир, посол нового государства Израиль.
В своей книге Голда вспоминает:
«Ко мне подошла жена Молотова, Жемчужина, и сказала на идиш: “Я дочь еврейского народа”. Мы довольно долго беседовали, и, прощаясь, Полина Семеновна сказала:
“Всего вам хорошего. Если у вас все будет хорошо, все будет хорошо и у всех евреев в мире”.

В конце 1948 года Сталин приказал арестовать всех жен-евреек ближайших своих соратников:
жену Андреева Дору Моисеевну Хазан,
жену Поскребышева Брониславу Соломоновну,
вдову Калинина (негодяям, видимо, казалась подозрительной ее эстонская фамилия).

Сталин проверял лояльность и преданность своих вассалов.
Жена Поскребышева была сестрой невестки Троцкого.
Подавая Сталину на подпись ордер на арест
своей жены, Поскребышев попросил простить ее.
Сталин подписал ордер, co cлoвaми:
“Найдем тебе бабу”. А Брониславу Соломоновну, продержав три года в тюрьме, расстреляли.

Арестовали и Полину Жемчужину. Около пяти лет пробыла Жемчужина в ГУЛАГе.
После ее смерти постаревший Молотов сказал интервьюеру: “Мне выпало большое счастье,
что она была моей женой. И красивая, и умная,
а главное настоящий большевик”.
Женой Якова Джугашвили была танцовщица Юлия Мельцер.
Когда Яков оказался в фашистском плену,
Сталин отдал Берии распоряжение:
“А эту одесскую еврейку в Красноярский край. Пусть погреется под сибирским солнцем”.

Кто-то заметил, что, если Юлия будет среди людей, слухи о Якове получат подтверждение.
Лучше уж ее в тюрьму, в одиночку. Сталин
согласился.
А вот Екатерину Давидовну Ворошилову не арестовали. Говорят, когда за ней пришли люди Берии, Климент Ефремович несколько раз предупредительно выстрелил из револьвера в потолок.
Запросили Сталина.

А черт с ним, сказал отец народов.
У Николая Ивановича Бухарина было даже две еврейские жены:
Эсфирь Исаевна Гурвич и юная дочь большевика Ларина (Михаила Лурье) Анна.
При аресте у нее отняли годовалого сына.
Почти двадцать лет она не видела его.
Мальчик вырос в детдоме с чужим именем, не зная, кто его отец.
А вот еще факты без комментариев:
- Cупругой мудрого российского министра Сергея Юльевича Витте была еврейская женщина.

Да и сам он был потомком одной из дочерей
петровского канцлера Шафирова.
- Лиля Брик одно время была женой героя Гражданской войны легендарного комкора В.М. Примакова.
А супругой знаменитого Бориса
Савенкова - некаяЕ.И. Зильберг.
- Легендарный Николай Щорс был женат на еврейке Фруме.
Их дочь Валентина вышла замуж за известного советского физика Исаака Марковича Халатникова.

- В дневнике Корнея Ивановича Чуковского 12 марта 1967 года есть запись:
“Жена анархиста Кропоткина еврейка”. Почему этот факт остановил внимание Чуковского?
Не потому ли, что матерью его талантливых детей и хозяйкой дома была еврейская женщина?

Надо сказать, что немало русских писателей сделали такой же выбор.
Это и Леонид Андреев,
и Аркадий Гайдар,
и Владимир Тендряков.

У блестящего русского писателя Владимира Набокова было два романа с еврейками.
Третья, Вера Слоним, стала его женой, любимой до конца дней.
Они встретились за границей, куда семья Слоним бежала от большевиков, так же,
как и семья русских аристократов Набоковых, принципиальных борцов с антисемитизмом.

Хорошо забытый сегодня поэт Степан Щипачев писал своей подруге:
У евреек только в древности бывали
Серые, как у тебя, глаза.
А знаменитые слова Алексея Суркова из песни, которую пела вся страна:
Ты сейчас далеко, далеко.
Между нами снега и снега.
До тебя мне дойти нелегко,
А до смерти четыре шага...
были обращены к его жене Софье Абрамовне Кревс.

А вот еще одна запись в дневнике Чуковского: “13 мая 1956 года.
Застрелился Фадеев. Я сейчас подумал об одной из его вдов,Маргарите Алигер,
наиболее любившей его (у нее дочь от Фадеева)”.
Cоветский писатель Валентин Катаев, постарев, безвыездно жил в Переделкино под Москвой.

Заботилась о нем горячо любимая жена Эстер
Давидовна.
Она, по словам очевидцев, несмотря на возраст, была удивительно хороша собой.
Жена композитора Скрябина
(кстати, близкого родственника Молотова).
Татьяна Федоровна Шлецер происходила из эльзасских евреев. А их дочь Ариадна
(после гиюра Сара),
героиня Французского Сопротивления погибла от рук фашистов.
Выдающийся русский композитор А.Н. Серов был внуком крещеного еврея из Германии Карла Габлица, ставшего в России сенатором и вице-губернатором Таврической области.

Серов женился на женщине еврейского происхождения, пианистке Валентине Семеновне Бергман,
которая подарила России одного из первейших ее художников Валентина Александр овича Серова.
Славный советский композитор Тихон Николаевич Хренников возглавлял Союз композиторов в самые черные сталинские годы.
Он, как мог, спасал от растерзания своих
коллег-музыкантов.

В 1997 году в Международной еврейской газете Хренников писал:
“В период борьбы с космополитизмом я
защищал евреев...
Скоро мы с Кларой Арнольдовной отметим 60-летие
нашей совместной жизни”.
В июле 1992 года советский актер Иннокентий Смоктуновский приехал на гастроли вИзраиль.
В одном из интервью он сказал:
“Моя жена eврейка. Её зовут Шломит.
Она родилась в Иерусалиме,
недалеко от Стены Плача.

В 30-м году её, маленькую, мать увезла в Крым,
где создавалась еврейская коммуна. Там их всех обобрали, половину пересажали.
Тёщамоя только два года назад вернулась в Иерусалим”.
В общем, как видите, тема наша необъятна,
поэтому ограничимся сказанным.

В этом году исполняется 510 лет с тех пор,
как евреев вынудили покинуть Испанию.
Но ушли не все. Еврейские аристократы,
принявшие католичество (марраны),
остались, и постепенно растворились,
исчезли как евреи.

Среди их потомков писатели Мигель Сервантес и
Мишель Монтень, генерал Франко,
Иосиф Броз Тито и даже Фидель Кастро.
В нынешней Испании считается огромной честью
вести свой род от тех марранов:
ведь это значит, что роду твоему больше 500 лет!
Похоже, очень скоро растворится и
российское еврейство.

Может быть, наши далекие потомки
с гордостью помянут своих прародительниц,
о которых рассказaнo в этой заметке.
http://a.kras.cc/2017/05/blog-post_341.html

[Holms]

[Holms]

Таким образом прослеживается цепочка...

Получается, что весь российский антисемитизм вырастает из ЛИЧНОГО антисемитизма Маркса. Но это ведь парадоксально!?
Ибо сам по себе марксизм как учение о диктатуре и пободе пролетариата вроде бы не содержит в себе элементов антисемитизма. Он содержит в себе антицерковную составляющую, которая в России была антиправославной. Но поскольку православие как раз и базируется на антисемитизме, то простая логика подсказывала попутчикам Маркса, Ленина и даже Сталина, что вроде бы марксизм и антисемитизм несовместимы. И действительно, революция происходила в частности под знаменем международной солидарности (трудящихся). Евреи, конечно, были при прежней власти и при капиталистической системе производства промышленниками и банкирами, но ведь борьба-то шла в интересах именно трудящихся масс (так было написано на знамени и в теории). Ну, выгнали банкиров, заменили директоров рабочими, и достаточно, нет?

Поэтому вопрос:

Почему при том, что антисемитизм не совместим с теорией марксизма, вдруг лидеры движения стали разыгрывать эту карту? Неужели они были настолько наивны и глупы, что не понимали всей пользы от евреев и всего вреда от антисемитизма? Наверное - понимали.

Поэтому вопрос: ПОЧЕМУ?
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

А потому...Потому что и марксизм был ревизионирован. Маркс утверждал что? Что революция должна и может победить во всех странах одновременно. Не вышло , однако. Поэтому за промах учения Маркса должен был кто-то ответить. Уничтожить полностью его учение было невозможно, себе дороже. Маркс еврей??? Ну вот вам и ответ. Маркс ошибся не как философ в целом, а ошиблась его еврейская составляющая. Пусть евреи заплатят...А то найдутся такие , кто ради утверждения учения Маркса не согласятся расчленять его догму. Либо принимать учение целиком, либо не принимать в принципе.. И начнется дискуссия. А Сталин дискуссий допустить не мог

[Holms]

Но при Сталине никто не говорил, что Маркс еврей!
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

Большевики никогда не стеснялись переписывать историю. В этом отношении для них ничего невозможного не было. Если у тебя в руках вся пропагандистская и карательная машина, то чего стесняться-то?
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Еврейки были, как правило, верными женами и ВСЕГДА хорошими матерями.
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

Не думаю, что подобные соображения мог учитывать Климент Ворошилов при сватовстве.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Еще как мог!
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

Бээмэт?
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

http://newspress.co.il/2018/01/29/aleks-tarn-edinaya-i-nedelimaya/

Алекс Тарн.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

См. статью Алекса Тарна выше.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Aviva]

[Holms]

На самом деле я согласен со статьей, но не согласен с выводом:

[Holms]

Добавлю, что все это можно легко обосновать с помощью Воли Божьей, тут проблем нет.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Самое "смешное", что вы, скорее всего, правы.
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

А если все это еще и "развернуть" с пояснениями и доказательствами (показательствами)....

Итак, едем дальше????
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Куды?
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

В будущее, сэр! Я вас приглашаю съездить в наше будущее!!!

(Пока нам всем тут не съездили по морде...)
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

Это пока для примера:

http://nakonu.com/wp-content/uploads/2018/02/751.jpg

Весь город Уиттиер на Аляске разместился в 14-этажном здании бывшей армейской казармы. В этом же доме находятся все магазины, полицейский участок, клиника и церковь.

Это было сделано для того, чтобы экономить на отоплении, ведь почти круглый год здесь холодно и ветрено. К слову, население города — всего 220 человек.
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

https://www.youtube.com/watch?v=TLhBUjmE_Sw

О том же....
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[stas]

Вы опять про "другой" глобус?
_________________
А ты не думай хорошо про людей – ошибаться не будешь.
Василий Шукшин

[Holms]

М-дас...

Проект может состоять из нескольких этапов.

Первый вопрос - деньги. Где деньги, Зин?

Есть минимум два-три путя.

1 путь - СОРОС.

Да-да, не плюйте в мою сторону! На данном этапе верная поговорка "Кто нам мешает, тот нам поможет!"

Но для того, чтобы это осознать, необходимо вспомнить судьбу и историю еврейского народа, и сделать из нее правдоподобные (!!!) выводы.

2 путь - метод, использованный БАХАЙЦАМИ (Все знают?)
Они опубликовали свою программу и разослали по всему миру. Предложение было только одно - тот, кто с Программой согласен, жертвует на нее 1 ДОЛЛАР каждый год. Сегодня бюджет хайфских бахайцев - больше миллиона долларов. И храм в Хайфе стоит и неплохо выглядит....

Тут вроде все ясно, поэтому начнем наш путь с №1 (выше).
_________________
"Никому нельзя верить, Айсман!" (Мюллер)

[Holms]

[Holms]